中正E報 發表於 [ 人物臉譜 ] 【記者張婷婷／台中報導】
木雕刻藝術家陳文才投入木雕刻業已有四十幾年，從小跟著父親習得一手好功夫，如今更將四十年傳統雕刻結合電腦繪圖軟體和機器，維持店內營運。然而原是父業子傳的技術，現今卻無人傳承，陳文才專業的手工木雕刻技術也將失傳。
「台中市初有雕刻處時只有兩家，另一家沒繼承，剩下我們。」陳文才說道。陳文才父親陳高峰始創的「陳彫刻處」是目前台中市歷史最悠久的木雕刻店，已有七十二載的歷史，陳文才是第二代傳人。因對美工有興趣，陳文才從小跟著父親刻雕花、佛像、木魚、木匾等，觸及種類範圍之廣。其作品品質優良也做出了口碑，國內外的孔廟有許多出自陳家的木匾，甚至在義大利的教堂都能見到其雕刻的耶穌像，近十年則因為市場需求不同，改以木匾為主要工作項目。
陳文才強調，從拿刀就能看出這個人的專業程度。記者張婷婷／攝影
陳文才雕刻的匾額，上頭的字幾乎都是自己的書法字跡，老顧客欣賞陳文才及其父親的字，因此多年來都有生意上的來往，陳文才指著木匾作品說：「電腦的字比較僵硬沒有變化，書法參雜人的經驗和情感，用手去完成作品的感覺還是比較好。」除了親手下筆，雕刻方面更不馬虎，陳文才強調：「除了刻的技術以外，刀子也要自己磨阿，看你的刀就知道你的專業程度了。」書法字要自己練、雕刻刀要自己磨，陳文才樣樣都求專業和完美，對木雕刻的堅持可見一斑。一同幫忙店裡工作的妻子梁素花笑著說：「他說什麼我都聽他的，藝術家追求完美嘛。」陳文才用心程度從小地方就能看到，從檜木材質的名片到店內擺設，都經過他精心挑選，店裡瀰漫撲鼻的芬多精，讓光臨的顧客心曠神怡。
近十年來，木雕刻市場轉移至大陸，導致許多傳統木雕刻業沒落，收入不比從前，雕刻店營運資金大多得自行找尋補助來源，政府及工會並沒有給予相關幫助，要將這份傳統技藝保存或延續並不容易，加上雕刻店沒有繼承人，陳文才表示，如果無法維持雕刻店的營運時，就只能把店收起來。傳統手工木雕刻式微，在生產數量上難敵大陸以機器大量生產的公司，因此傳統木雕刻走向精緻化路線，陳文才說：「大陸東西雖然便宜，但切工不齊，品質粗糙。」正因為陳文才重質大於重量，老顧客依舊光顧他的雕刻店。為了跟上時代腳步，陳文才也將機器與手工做結合，他表示，電腦作業的優點是快速且規格化運作，電腦繪圖軟體像是photoshop和illustrator可以調整機器下刀的角度。另外，陳文才還自行研發組裝可以精細雕刻的機器，加快手工刻字的速度，對於數量較多或較趕的訂單，電腦和機器便能在短時間內完成。
彎曲面的雕刻技術比平面雕刻來得難，所需技術更求專業。記者張婷婷／攝影
陳文才近十年的作品以雕刻木匾為主，因為木匾用來餽贈的儀式依然存在，所以不分產業階級，各行各業的顧客都有。陳文才曾接到一份異於傳統匾額的訂單，訂單主人是一位在美國念書的台灣人，畢業之際，上門要求陳文才替他刻一塊紀念性的小型木匾，內容全是英文感謝詞，目的是為了感謝老師而要求訂製。面對各式各樣的訂單，陳文才累積的多年木雕刻經驗，幾乎都能做出顧客想像中的樣貌，甚至更有質感。
「對現代人而言，木雕刻作品大多是觀賞用，飯如果吃不飽就不會有人想學了。」陳文才感慨地說，當年在父親門下當學徒時，還有一些同時期學習的師傅和學徒，現在都已不從事手工木雕刻業了。陳文才從當家開始，就沒再收過學徒，子女也沒繼承，後代子孫只能看著那些木雕刻作品想像當年的風華時光。陳文才提到，學手工木雕刻很辛苦，現在的年輕人多半不想學。「陳彫刻處」在七十二年的歷史洗滌下，專業依舊，但陳家的手工技術卻將慢慢失傳，在未來只能留下精湛技藝的藝術品。
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